Inferno de Dante: a verdade sobre a história

Vamos combinar uma coisa, gente? Dante’s Inferno, da Eletronic Arts, cuja demo foi disponibilizada esssa semana na PSN, não tem NADA a ver com o poema épico de Dante Alighieri.

Combinado?

Podem chorar, podem espernear, podem dizer que a EA nunca mentiria para vocês. Mas o fato é que a EA está mentindo na cara dura. Estão aproveitando o nome do falecido poeta e de sua obra para tentar te vender uma cópia pirata de God of War.

Querem ver? Aqui vai um resumo do poema de Dante (a parte do inferno, claro):

Quando Dante se encontra no meio da vida, ele se vê perdido em uma floresta escura, e sua vida havia deixado de seguir o caminho certo. Ao tentar escapar da selva, ele encontra uma montanha que pode ser a sua salvação, mas é logo impedido de subir por três feras: um leopardo, um leão e uma loba. Prestes a desistir e voltar para a selva, Dante é surpreendido pelo espírito de Virgílio – poeta da antigüidade que ele admira – disposto a guiá-lo por um caminho alternativo. Virgílio foi chamado por Beatriz, paixão da infância de Dante falecida quando jovem, que o viu em apuros e decidiu ajudá-lo. Ela desceu do céu e foi buscar Virgílio no Limbo. O caminho proposto por Virgílio consiste em fazer uma viagem pelo centro da terra. Iniciando nos portais do inferno, atravessariam o mundo subterrâneo até chegar aos pés do monte do purgatório. Dali, Virgílio guiaria Dante até as portas do céu. Dante então decide seguir Virgílio que o guia e protege por toda a longa jornada através dos nove círculos do inferno, mostrando-lhe onde são expurgados os diferentes pecados, o sofrimento dos condenados, os rios infernais, suas cidades, monstros e demônios, até chegar ao centro da terra, onde vive Lúcifer. Passando por Lúcifer, conseguem escapar do inferno por um caminho subterrâneo que leva ao outro lado da terra, e assim voltar a ver o céu e as estrelas.

Agora um resumo do enredo do jogo (o que foi possível ver na demo, pelo menos):

Dante é um cavaleiro cruzado que estava saqueando e matando inocentes em Jerusalém. Após ser esfaqueado pelas costas por um personagem coadjuvante, a Morte aparece para levá-lo. Dante se recusa, pois não permitiria que seus pecados caíssem sobre os que amava (oh). Por isso derrota a Morte na porrada e fica com sua foice. Ao voltar para casa (atenção, momento Gladiador à frente), Dante encontra tudo destruído e sua amada Beatriz morta (e semi-nua). Ao tocar em seus lábios, liberta seu espírito e ela diz que tinha que ir pro inferno, pois havia prometido (mas heim)? Dante, então, munido da foice da Morte, resolve ir até o inferno buscar sua amada. No caminho mata um monte de bichinhos malvados e pássaros com rabo de camarão, além de uns carvõezinhos em forma de gente. Na porta do inferno encontra Virgílio, que fala umas besteiras. Dante entra no inferno e a demo acaba.

Viram semelhanças? Eu não. Uma história ter os mesmos nomes dos personagens que outra não é, ao meu modo de ver, uma adaptação. Nem é suficiente para dizer que é “baseada” nela.

As únicas coisas que pegaram da obra foram os nomes dos personagens e o modelo de inferno que Dante criou, com os círculos concêntricos e tudo o mais (que devem ser as várias fases do jogo).

O poema está carregado de significados políticos e filosóficos. Dante retratou no inferno todas as pessoas famosas que conhecia e das quais não gostava muito, incluindo alguns papas, nobres, artistas, poetas e etc. Além disso, usou sua obra para provar ao mundo que a língua italiana era, sim, apropriada para expressar qualquer coisa e que podia suportar uma obra-prima (ao contrário do que se afirmava na época, quando acreditava-se que apenas o latim era capaz de tais feitos).

Dante passa pelo inferno apenas para cortar caminho, por medo das três feras (não pergunte). Ele não quis ir buscar Beatriz das garras do tinhoso. Aliás, Beatriz nunca esteve no inferno, pois era uma alma pura. Dante nunca pegou em uma arma. Ele não enfrentou a Morte e ganhou.

Resumindo: Dante’s Inferno é uma tentativa de fazer um jogo que bata de frente com God of War. Mas uma cópia descarada ia ficar feio demais e a EA ia ter que enfrentar a Sony nos tribunais. Daí, pensou um marketeiro genial, por quê não fazer um God of War mas com temática católica? Outro marketeiro genial disse que essa era uma ideia ótima, que poderiam fazer ações polêmicas e de gosto duvidoso nas feiras pelo mundo afora. Um terceiro, que hoje deve ser chefe de alguma coisa, bateu o martelo e disse “Vamos chupinhar a Divina Comédia, então”!

Considerando-se que o jogo é publicado pela Eletronic Art$, podem esperar Dante’s Purgatorio e Dante’s Paradiso. Só não sei o que vão colocar pro cara matar nesses dois outros jogos, mas que eles virão, virão. Podem escrever.